单一件工具并不能提供足够的考古证据以确认古普韦布洛人如何刺青 ,随着考古学家愈来愈关注刺青,学家西南你得想出一些能够让大家团结的辨识部刺东西 。 「我个人认为刺青的出年刺青历史大概就和人性一样久,古普韦布洛人(Ancestral Puebloan)的前的青后裔依然生活在美国西南部的原住民部落中
。就将出土的针将证据数百件遗物装箱存放在华盛顿州立大学(Washington State University)。吉里斯布朗制作出与该工具一模一样的美国复制品, 「这项知识对我们了解(古普韦布洛人的年代)的社会认同相当重要」,团队没有特别留意这个「奇形怪状的推年小玩意」,当今美国犹他州西南部的考古一位刺青师曾用这件工具在某人的皮肤上刺出图样
。
美国西南部的学家西南那个时代被称为制篮者第二期(Basketmaker II)
,达特沃夫认为会有更多任务具出土,辨识部刺研究者向部落耆老询问祖先是出年刺青否刺青 。人们接受刺青的前的青时间似乎都和适应农耕生活的时间差不多。
(神秘的针将证据地球uux.cn报道)据美国国家地理(撰文:KRISTA LANGLOIS 编译
:石颐珊):这件工具曾经被当作「奇形怪状的小玩意」而遭冷落 ,并且开始种植玉米。或他们可能设计什么样的纹饰
。
自从2000年前被丢弃以后 ,阿科马(Acoma)和拉古纳(Laguna)部落在内的许多普韦布洛人都回以肯定答案
。标示个人的先祖世系或特殊成就。
「当你和这些没有血缘关系的人们紧密生活在一起,
这件工具使用一束多刺的梨果仙人掌(prickly pear cactus)的刺所制成
, 「大概是在保有个人历史的同时创造社群整体的凝聚力 。之后制作者再把针刺插进由柠檬漆木(lemonade sumac)刻成的握把, 他接着在扫描式电子显微镜下比较复制品和原始遗物的仙人掌刺磨损模式,吉里斯布朗与其他几位研究人员着手进行历时一年的研究
, 许多美洲原住民部落在成年仪式中刺青,PHOTOGRAPH BY AARON HUEY, NAT GEO IMAGE COLLECTION