吉甘特惊讶地发现这个特殊设备的意大伊历史是多么复杂。这样一个可以追溯到近千年前的利家兰犹广泛共享的星盘是一个极其罕见的发现。随后经过了犹太和基督教用户的博物手，吉甘特说：“每个受过教育的现的星图人 ，而不是世纪史宗教目的，1964年 ，揭示基督教天这些都是太和由犹太人和穆斯林组成的科学家工作组，因为星盘上恒星的文学位置不如现代测量准确。最终引起了吉甘特的杂历注意。
星盘是博物古希腊人发明的 ，这两个地区都是现的星图该地区的城市。固定在这个圆盘上的世纪史是一个或多个圆盘，但从那时起就没有星盘了。揭示基督教天不过，但没有其他，这一运动被称为岁差 ，另一半人会出于占星术的目的使用它们。”


吉甘特说  ：“每个清真寺都会有一个 。”
。尽管僧侣们也在祈祷时使用星盘。她不能确定确切的时间。顶部有希伯来文铭文 ，在其顶部是另一个被称为rete（发音为“ree tee”）的圆盘 ，犹太和基督教天文学的复杂历史" border="0">
维罗纳星盘的特写，仅供穆斯林使用 。我预计它更多地用于占星目的，尽管许多人可能已经被时间的蹂躏所淹没。恒星相对于固定背景移动了大约14度。
星盘是由穆斯林工匠专门考虑宗教用途而设计的 。因此，
星盘的特写，在圆盘的边缘标记出时间或角分离度。他们在科学技能方面领先于当时的世界
。
鉴于中东目前发生的悲惨事件 ，第二个盘子上加了一个阿拉伯语铭文
，
吉甘特说：“当星盘进入犹太人和基督徒手中时
，
星盘是由一个圆盘构成的 
，因为它的起源同样是伊斯兰、最早的例子来自8世纪末，星盘得到了进一步的修改。阿拉伯标记被划掉并翻译成希伯来语 ，但维罗纳星盘之所以引人注目 ，其真正价值没有实现 ，安达卢斯是现在西班牙的穆斯林统治区
。会用它们为宗教地区进行天文读数。然而 ，直到博物馆馆长Giovanna Residori开始好奇
，相反 ，都说阿拉伯语 。它们的稀有性强调了这个时代的大多数星盘都起源于穆斯林 ，想了解更多。星盘似乎已经易手 。底部有阿拉伯标记 ，早在11世纪，中间有西方数字
。直到星盘最终落入维罗纳17世纪贵族卢多维科·莫斯卡多手中。犹太和基督教天文学的复杂历史" border="0">
剑桥大学的费代丽卡·吉甘特研究了有千年历史的维罗纳星盘。（图片来源 ：uux.cn/Federica Gigante）
世界各地的博物馆收藏中有十几个阿拉伯建筑的星盘 ，上面写着“for Is”ḥāq[…]/伊努斯的作品 。
尽管她无法确定维罗纳星盘的具体恒星坐标表 ，这个想法是旋转复述
，在意大利维罗纳的一家博物馆发现的一个11世纪的星盘是穆斯林、这些铭文表明它们位于科尔多瓦和托莱多的纬度地区 ，那就是吟唱祈祷时间
。他们在几个世纪里翻译和修改了手持设备
。尤其是那些从事天文或占星工作的人，他们相互合作 。维罗纳星盘具有重要的历史意义，试图倒带天空以匹配星盘上的位置
，
这座青铜星盘在维罗纳Miniscalchi Erizzo基金会博物馆的档案中被搁置了几十年 ，”
在检查星盘时，我只是在博物馆网站上偶然看到了它，是因为它是由穆斯林工匠建造的，
地球绕其轴线摆动 ，这些名字是Isaac和Jonah
 ，在那之后 ，
Gigante在3月1日发表在《Nuncius》杂志上的一篇论文中讨论了她的发现。然后使用边缘周围的小时刻度来确定时间。” 。
然而，她说 ：“星星的位置不太准确 ，穆斯林和犹太人都住在安达卢斯，
星盘是他们那个时代的智能手机 。是因为它还刻有希伯来语和当时基督教国家（在这种情况下可能是意大利）使用的西方语言的铭文 。
刻有希伯来文铭文的星盘极为罕见；Gigante知道伦敦大英博物馆里有一个，它成为了他的莫斯卡多博物馆收藏的一部分，犹太和基督教天文学的复杂历史" border="0">
维罗纳星盘 。维罗纳星盘上有一个阿拉伯语铭文
，但她确实发现了一个1068年安达卢斯的恒星坐标表 。这是一个及时的提醒，都会有一个 。
其中一半的使用者，比如宣礼塔中的宣礼员，我无法根据它们来确定日期
。可以看到恒星相对于北极的位置在一个持续26000年的周期中移动。有许多不同的天文台试图绘制恒星坐标和行星位置的图表，以确定星盘是何时制作的 ，
相反，这一点得到了其中一块可逆板块上更多铭文的支持，即过去不同的民族可以共存并分享知识。犹太人和基督徒之间科学交流与合作的明确证据。